Sách Thinh Lặng Cũng Là Hùng Biện PDF tải FREE

Hoàng Xuân Việt – Người thầy đáng kính

Trong đời, luôn có những mối nhân duyên không thể nào quên. Với tôi, được biết thầy Hoàng Xuân Việt chính là một duyên lành mà tôi vô cùng trân quý. Thầy là một trong những người có ảnh hưởng rất lớn để có tôi của ngày hôm nay.

Từ nhỏ, tôi đã mơ ước trở thành một người dẫn chương trình nổi tiếng. Nhưng để đi đến thành công là một con đường dài, là cả quá trình không ngừng nỗ lực, kiên trì học tập, trau dồi cả về kiến thức lẫn kỹ năng.

Sau những năm tháng học tập tại Nga, năm 1985 tôi trở về Việt Nam với bầu nhiệt huyết căng tràn, háo hức bắt tay gây dựng sự nghiệp, thực hiện ước mơ thuở nhỏ. Và thật may mắn cho tôi khi vào thời điểm quan trọng nhất đó, tôi đã gặp được thầy Hoàng Xuân Việt, tiếp thu những tri thức về kỹ năng giao tiếp, hùng biện, những bài học giá trị để “nên thân với đời”.

Tôi vẫn còn nhớ như in, đó là năm 2002, tại một triển lãm ở Công viên Tao Đàn, lần đầu tiên tôi gặp thầy Việt – một người đàn ông tầm thước, với vầng trán cao rộng, toát lên khí chất của một vị học giả uyên bác nhưng giản dị và gần gũi vô cùng.

Kể từ đó, với tư cách là khách mời, tôi thường xuyên cùng thầy tham gia các chương trình, những buổi giảng dạy, giao lưu mà thầy tổ chức ở trường của thầy – Trường Hán Nôm Học làm người Nguyễn Trãi, và nhiều nơi khác. Tuy đến với tư cách là khách mời, nhưng tôi vẫn thích được nhắc đến là một học trò của thầy hơn, bởi quả thực tôi cũng là một trong những học viên tiếp nhận say sưa các kiến thức mà thầy truyền dạy.

Khi đã trở thành một nghệ sĩ, một MC được người hâm mộ Việt Nam công nhận và yêu mến, tôi vẫn luôn giữ liên lạc thường xuyên với thầy. Mỗi lúc rảnh rỗi, hay khi trong cuộc sống có điều gì khó gỡ, tôi lại tìm đến gặp và trò chuyện cùng thầy. Thầy luôn đón tiếp vui vẻ, đầy trìu mến và đưa ra nhiều lời khuyên hữu ích, không ngừng truyền động lực sống tốt đẹp cho tôi.

Giờ thầy đã đi xa, tôi không còn được lui đến gặp thầy nữa, nhưng tôi luôn giữ trong tim mình hình ảnh người thầy đáng kính. Mỗi năm đến dịp giỗ thầy, tôi và một số người bạn – đều là học trò cũ của thầy – lại đến tư gia cùng ôn lại những kỷ niệm về quãng thời gian được học tập với thầy.

Tôi kính trọng thầy Việt không chỉ vì thầy là một học giả uyên bác, mà còn vì tấm lòng và tâm huyết mong muốn truyền dạy lại những lề luật, cột trụ để thành người. Ngoài viết sách, thầy dành cả đời mình để mở các khóa dạy, truyền đạt kinh nghiệm sống, các quy chuẩn đạo đức, những cách thức ứng xử sao cho văn minh, lịch thiệp…

Đáng quý lắm khi thầy xây dựng nên mô hình “trường học làm người” mở tại tư gia, dạy học viên không phân biệt đối tượng, độ tuổi.

Thầy từng nói về việc “học nghề làm người” rằng:

“Tất cả cho ta thấy rằng khai trí là một chuyện, đi tu là một chuyện, còn học nghề làm người quả thực là một chuyện khác. Theo các nhà tâm lý học, ‘học nghề làm người’ là khoa tâm lý áp dụng vào đời sống được điều khiển. Nó cũng gọi là khoa học của tinh thần vì tinh thần tượng trưng cho con người, là cái làm cho con người hãnh diện nhất trong các vật thụ tạo.”

Và học làm người chưa bao giờ là dễ dàng:

“Chắc chắn kết quả không như trở bàn tay vì là tâm lý học ứng dụng chứ không phải ‘ma thuật’ hay một thứ phép mầu nào. Tuy nhiên nỗ lực của bạn sẽ an ủi bạn sau một thời gian, vì bạn thấy con người bạn thay đổi, tự tri hơn, thành công hơn, thấy yêu đời và tận tụy giúp đời hơn.”

Thời của chúng tôi, được học những kiến thức đó là điều quý giá lắm — những bài học mà chúng tôi chưa được học trên ghế nhà trường chính thống, những bài học để chúng tôi hoàn thiện bản thân.

Các bài giảng cùng hàng trăm đầu sách dạy làm người của thầy đều được truyền đạt súc tích, dễ hiểu, không hề khuôn sáo hay nặng về lý thuyết. Nhắc đến Tủ sách học làm người của thầy Việt, tôi nhớ đến những cái tên quen thuộc như:

• Thất nhân tâm
• Thuật hùng biện
• Nên thân với đời
• Rèn nhân cách
• Đức tự chủ
• Thinh lặng cũng là hùng biện
• Tâm lý bạn trai
• Tâm lý bạn gái…

Sách vở ngày nay vô cùng phong phú, nhưng tôi dám khẳng định rằng những tác phẩm của thầy Việt vẫn nguyên giá trị giáo dục, giá trị thời sự và chắc chắn sẽ giúp khai trí cho người trẻ, để họ hoàn thiện bản thân, có tương lai vững chắc, xán lạn.

Khi biết Công ty Cổ phần Văn hóa Truyền thông Sống xuất bản lại một số đầu sách của thầy và liên hệ với tôi nhờ viết mấy dòng giới thiệu này, tôi rất vui mừng và cũng lấy làm hân hạnh.

Mong các bạn đọc thời nay đón nhận và tự học được nhiều bài học quý giá từ bộ sách!

— MC Thanh Bạch

Tựa

Thinh lặng cũng là hùng biện

Hùng biện là diễn thuyết, là nói năng, là ăn nói, là ngôn luận, là truyền thông, là phát biểu, là trình bày tư tưởng, là diễn giải…
Hùng biện là nghệ thuật dùng lời nói để thuyết phục người khác, để tác động đến người nghe, làm cho họ hiểu, cảm nhận, đồng thuận, hoặc thay đổi suy nghĩ và hành động theo hướng mà người nói mong muốn.

Tuy nhiên, có một dạng hùng biện khác mà không phải ai cũng nhận ra – đó là “thinh lặng”.
Nhiều người tưởng rằng chỉ có lời nói mới là công cụ của hùng biện, nhưng thật ra thinh lặng cũng có sức mạnh không kém.
Thinh lặng không phải là yếu đuối, không phải là né tránh, mà là một cách giao tiếp tinh tế, sâu sắc và hiệu quả.

Có khi một cái nhìn, một sự im lặng đúng lúc lại mang sức nặng hơn cả ngàn lời nói.
Người biết thinh lặng là người làm chủ cảm xúc, biết kiểm soát bản thân, biết chọn thời điểm để nói và khi nào nên im.
Thinh lặng là biểu hiện của sự khôn ngoan, của bản lĩnh và của lòng nhân hậu.

Thinh lặng giúp ta nghe được chính mình, hiểu được người khác, cảm nhận được những điều mà ngôn từ không thể diễn tả.
Trong giao tiếp, nếu chỉ chăm chăm nói mà không biết lắng nghe, ta sẽ không bao giờ hiểu trọn người đối diện.
Ngược lại, nếu biết thinh lặng lắng nghe, ta sẽ thấy được nhiều điều ẩn sau lời nói – niềm vui, nỗi buồn, sự thật, hay cả những điều chưa kịp nói.

Thinh lặng còn là nghệ thuật của sự kiềm chế.
Khi bị xúc phạm, nếu ta đáp trả ngay, có thể lời nói nóng giận ấy sẽ gây ra tổn thương không thể cứu vãn.
Nhưng nếu ta chọn thinh lặng, suy nghĩ, rồi mới phản ứng bằng sự điềm tĩnh và lý trí, ta sẽ biến sự yếu thế thành sức mạnh.

Thinh lặng không đồng nghĩa với nhu nhược.
Thinh lặng là hành động có chủ đích, là một lựa chọn có ý thức, một cách phản ứng thông minh.
Nó giúp ta quan sát, phân tích và hiểu sâu sắc hơn về tình huống, để đưa ra phản hồi thích hợp nhất.

Có người nói rằng:

“Người biết nói là người có tài, nhưng người biết im là người có trí.”

Câu nói ấy đúng lắm.
Một người thật sự giỏi hùng biện không chỉ giỏi nói, mà còn biết lúc nào nên dừng, biết khi nào lời nói là cần thiết và khi nào sự thinh lặng chính là ngôn ngữ mạnh mẽ nhất.

Chúng ta thường chỉ chú trọng học nói – học cách trình bày, học diễn đạt, học lập luận, nhưng lại ít ai học cách im.
Trong khi đó, sự thinh lặng lại là nền tảng của mọi cuộc đối thoại hiệu quả.
Chính trong thinh lặng, ta mới có thể lắng nghe thật sự, cảm nhận trọn vẹn, và từ đó mà nói ra những lời có giá trị, có sức lay động.

Thinh lặng không chỉ là ngôn ngữ của trí tuệ, mà còn là ngôn ngữ của tình yêu và lòng nhân ái.
Khi ta biết im lặng để người khác được nói, để họ trút bầu tâm sự, để họ cảm thấy được thấu hiểu – ấy là khi ta đang dùng thinh lặng để yêu thương.

Trong nhiều trường hợp, thinh lặng cũng là sự hùng biện của tâm hồn – khi lời nói không còn đủ sức để diễn đạt, khi cảm xúc vượt ra ngoài ngôn từ, khi chỉ một ánh mắt, một nụ cười, hay một cái nắm tay đã nói thay ngàn lời.

Bởi thế, “Thinh lặng cũng là hùng biện”.
Một người thật sự hiểu nghệ thuật sống sẽ biết rằng – nói sao cho đúng là quan trọng, nhưng im đúng lúc còn quan trọng hơn.
Sự thinh lặng không làm ta mất đi giá trị, mà ngược lại, nâng cao giá trị của từng lời nói sau đó.

Người biết thinh lặng là người nói bằng tâm hồn, không phải bằng môi miệng.
Họ để cho hành động, ánh mắt, cử chỉ và thái độ nói thay cho lời.
Đó chính là đỉnh cao của hùng biện – hùng biện trong im lặng.